Haftará: I Reis 2:1-12
Brit Chadashá: I Pedro 1:3-9
Mishná Yoma: Sanhedrin 6:6-7:1 a 8:1-2
Segundas e Quintas:
10 p’sukim
10 p’sukim
18 p’sukim
Gênesis 47:28-50:26
Yaakov vive os últimos 17 anos de sua vida no Egito. Antes de sua morte, ele pede a Yossef que faça um juramento de que o enterrará na Terra Santa. Ele abençoa os dois filhos de Yossef, Manassés e Efraim, elevando-os ao status de seus próprios filhos como progenitores de tribos dentro da nação de Israel. O patriarca deseja revelar o fim dos dias a seus filhos, mas é impedido de fazê-lo.
Yaakov abençoa seus filhos, atribuindo a cada um deles seu papel como tribo: Judá produzirá líderes, legisladores e reis, sacerdotes virão de Levi, estudiosos de Issachar, marinheiros de Zebulun, professores de Simeão, soldados de Gad, juízes de Dan, plantadores de azeitonas de Asher, e assim por diante. Reuben é repreendido por “confundir o leito matrimonial de seu pai”; Shimon e Levi, pelo massacre de Shechem e pela conspiração contra Yossef. Naftali recebe a rapidez de um veado, Benjamin a ferocidade de um lobo, e Yossef é abençoado com beleza e fertilidade.
Uma grande procissão fúnebre composta por descendentes de Yaacov, ministros do faraó, os principais cidadãos do Egito e a cavalaria egípcia acompanha Yaacov em sua viagem final à Terra Santa, onde ele é enterrado na Gruta de Machpelah, em Hebron.
Yossef também morre no Egito, aos 110 anos de idade. Ele também instrui que seus ossos sejam retirados do Egito e enterrados na Terra Santa, mas isto só ocorreria com o êxodo dos israelitas do Egito muitos anos mais tarde. Antes de sua morte, Yossef transmite aos filhos de Israel o testamento do qual eles vão tirar sua esperança e fé nos anos difíceis que virão: “D’us certamente se lembrará de você, e o levará para fora desta terra para a terra da qual Ele jurou a Abraão, Isaac e Jacó”.
Autor – Rav. Yehoshua Sh’lomoh
“A VELHICE PODE SER UMA PROFESSORA PODEROSA”
Chegamos ao fim da vida tumultuada de Jacó . E enquanto ele reúne seus filhos em seu leito de morte, Jacó oferece a cada um uma bênção. Nessas bênçãos estão contidos desejos para seus filhos que emanam de sua própria experiência de vida e seu relacionamento com cada um. Em vez de serem cortadas de tecido divino e, portanto, uma forma de revelação, essas bênçãos emergem do tipo de sabedoria que só vem da experiência da vida humana.
Das muitas lições que Jacó nos ensina, aprendemos com ele que a velhice pode ser uma professora poderosa, assim como uma influência calmante, particularmente no que se refere àquelas questões que parecem separar famílias apenas anos antes. As coisas que antes eram tão importantes são eclipsadas pela sombra pairante tornada tão pungente pelo anjo da morte. Se podemos nos reconciliar no fim da vida, por que não podemos fazer isso antes? O que será necessário para fazer isso antes?
A família de Jacó era certamente diversa e seus membros tinham trilhado caminhos diferentes em suas vidas. No entanto, ele encontrou em seu coração a oportunidade de abraçá-los a todos, incluindo seus netos, os filhos de José. Essa diversidade reflete sua transformação final e completa de Jacó para Israel.
Se nossas comunidades devem ser diversas e apoiar os valores fundamentais da inclusão, então nossas famílias — que já estão se diversificando — não podem fazer menos.
(Por Rabino Kerry M. Olitzky)