Parte um, a Torá antes dos Patriarcas: Princípios Universais e Transmissão Inicial  

De acordo com o Talmud, a Torá existia espiritualmente antes da criação do mundo, sendo criada muito tempo antes de sua formalização no Monte Sinai (Pesachim 54a). Os princípios da Torá foram transmitidos desde os primeiros humanos. Adão (Adam Harishon) recebeu comandos relacionados à sua vida no Jardim do Éden, como a proibição de comer do fruto proibido (Gênesis 2:15).  

Após o dilúvio, Noach e seus descendentes receberam as Mitzvot ( Leis dadas a Noé), um código ético universal estabelecido para a humanidade (Sanhedrin 56a). Essas leis foram vistas como uma forma inicial de ensino da Torá, aplicável a todos os povos.  

Fontes abaixo para estudo desta época inicial da Torah:  

– Talmud Bavli, Pesachim 54a: A Torá preexistente.  

– Talmud Bavli, Sanhedrin 56a: As leis universais dadas a Noach e seus descendentes.  

– Gênesis 2:15-16: A missão espiritual de Adão no Éden.  

Parte dois, o Judaísmo Patriarcal: Avraham, Yitzchak e Yaakov  

Com os patriarcas Avraham, Yitzchak e Yaakov, o relacionamento com Deus tornou-se mais específico, envolvendo uma aliança com o povo de Israel. Avraham é descrito como alguém que cumpriu todas as mitzvot, mesmo antes de serem formalizadas, agindo de forma intuitiva e alinhada com os princípios divinos (Yoma 28b).  

A partir de Yaakov e seus filhos, formou-se o núcleo inicial do povo de Israel, que seria redimido do Egito e receberia a Torá de forma completa.   

– Bereshit Rabá 95: Avraham cumprindo mitzvot.  

– Talmud Bavli, Yoma 28b: Observância intuitiva da Torá pelos patriarcas.  

Parte três, a Revelação no Sinai e Moshe Rabeinu (1250 a.C.)  

Moshe liderou o povo na saída do Egito e recebeu a Torá no Monte Sinai, um evento que marca o início formal da Torá escrita e oral. Este sistema foi transmitido a Yehoshua e, posteriormente, aos líderes de Israel, criando uma cadeia de ensino que perduraria por gerações.  

– Pirkei Avot 1:1: “Moshe recebeu a Torá no Sinai e a transmitiu a Yehoshua, que a transmitiu aos anciãos…”  

– Êxodo 19–20: A entrega da Torá no Sinai.  

Parte quatro, a Era dos Juízes e Profetas (1250 a.C. – 400 a.C.)  

Após a conquista de Canaã liderada por Yehoshua, o povo foi guiado pelos juízes (Shoftim), que desempenhavam papéis espirituais e militares, incluindo figuras como Débora, Gideão e Sansão (Livro dos Juízes). Posteriormente, os profetas (Nevi’im) assumiram um papel central, transmitindo mensagens divinas e corrigindo os desvios morais do povo. Samuel, Elias, Isaías e outros profetas foram fundamentais na orientação espiritual de Israel.  

Todo este período inicial abrange desde a transmissão universal da Torá até a liderança dos profetas. Ele reflete um desenvolvimento contínuo da relação entre Deus e a humanidade, culminando na revelação no Sinai e na formação do povo de Israel como uma entidade espiritual e nacional guiada pela Torá. Essa base serviu de alicerce para a estruturação do judaísmo em períodos posteriores, como a sistematização da Torá Oral na era da Grande Assembleia.