Os sete mandamentos deRabanan são preceitos instituídos pelos sábios judeus, e seu cumprimento por Yeshua é evidenciado em vários momentos relatados na Brit Chadashah. Estes mandamentos refletem a tradição viva do judaísmo, e Yeshua, como um judeu praticante, os respeitava como parte de sua observância da Torá e da halachá.

Abaixo está uma análise de como Yeshua e seus talmidim (discípulos) seguiram esses preceitos, com referências talmúdicas e da Brit Chadashah:

1. Acender as Velas de Shabat e Yom Tov (Hadlakat Nerot)

Embora não haja uma menção direta sobre Yeshua acendendo velas de Shabat ou Yom Tov, o respeito pelo Shabat é evidente. Ele participava de refeições festivas no Shabat (Lucas 14:1). A prática de acender velas é mencionada no Talmud como parte de shalom bayit (paz no lar) (Shabat 23b).

2. Acender as Velas de Chanucá (Nerot Chanucá)

Yeshua esteve em Jerusalém durante a “Festa da Dedicação” (Chanucá), conforme relatado em João 10:22-23. Embora o texto não mencione diretamente o acendimento das velas, sua presença no Templo demonstra sua participação nesta celebração rabínica.

3. Leitura da Meguilat Ester em Purim (Kriat Meguilat Ester)

Não há registros diretos sobre Yeshua celebrando Purim, mas a tradição rabínica de ler a Meguilat Ester foi estabelecida antes do primeiro século (Meguilá 4a). Como judeu observante, é razoável supor que ele seguia esta prática, especialmente por sua afinidade com os costumes do povo judeu.

4. Recitar as Bênçãos Antes de Comer e Realizar Mitzvot (Brachot HaNehenin VeHaMitzvot)

Yeshua claramente recitava bênçãos antes de comer, como em Mateus 14:19, quando ele “abençoou” antes de multiplicar os pães e os peixes. A tradição de recitar bênçãos é detalhada no Talmud em Brachot 35a.

5. Lavar as Mãos Antes de Comer Pão (Netilat Yadayim)

Em Mateus 15:1-2, Yeshua não é acusado de não lavar as mãos, mas seus talmidim são questionados por não seguirem “as tradições dos anciãos”. Isso sugere que Yeshua, como rabi, cumpria essa prática. A Netilat Yadayim é discutida no Talmud em Chulin 106a.

6. Eruvin

A prática de Eruvin permite carregar objetos em Shabat dentro de certas áreas definidas. Em Atos 1:12, os talmidim de Yeshua respeitam os limites de caminhada permitidos no Shabat (Techum Shabat), que é uma extensão desta mitzvá rabínica. O conceito de Eruvin é detalhado em Eruvin 4b.

7. Hallel (Louvor em Festas)

Durante a última ceia, que era um sêder de Pessach, Yeshua e seus talmidim cantaram hinos (Mateus 26:30), muito provavelmente o Hallel (é costume recitar os Salmos 113-118 em Pessach). A obrigatoriedade do Hallel em Yom Tov é mencionada em Pesachim 117a.

Concluímos que, Yeshua não apenas cumpriu as mitzvot da Torá, mas também seguiu os mandamentos rabínicos (deRabanan), demonstrando sua adesão à tradição judaica de seu tempo. Essas práticas reforçam que ele vivia como um judeu observante, honrando a Torá e as instituições rabínicas estabelecidas.

Sua conduta serve como testemunho da continuidade entre a Torá escrita e oral, mostrando que os mandamentos rabínicos são uma expressão viva do relacionamento entre o povo judeu e D’us.