PARASHÁ

TOLEDOT

Gerações

Gênesis 25:19-28:9

1: Gn 25:19 – 26:5

2: Gn 26:6 – 26:12

3: Gn 26:13 – 26:22

4: Gn 26:23 – 26:29

5: Gn 26:30 – 27:27

6: Gn 27:28 – 28:4

7: Gn 28:5 – 28:9

Estudo

Haftará: Malaquias 1:1-2:7

Brit Chadashá: Romanos 9:6-16

Mishná Yoma: Bava Batra 4:9-5:1 a 6:1-2

Segundas e Quintas:

10 p’sukim
10 p’sukim
18 p’sukim

RESUMO

Parashá Toledot

Gênesis 25:19-28:9

Rivka dá à luz dois filhos a Yitschac. Esav é Yaacov.  Esav era caçador e Yaacov habitava em tendas. Esav vende os direitos de primogenitura a Yaacov,  troca de preto de guisado de lentilhas. Yitschac, cego e já idoso, pede a Esav que lhe prepare uma refeição que ele ama para abençoá-lo antes de morrer. Yaacov, seguindo conselho da mãe, se passa por seu irmão e recebe a B’rachá (benção) em seu lugar. Quando Esav chega e descobre, se ira ao ponto de odiar seu irmão e jura vingança. Yaacov sai da casa de seus pais e vai para Padan-Aram.

Lição Prática

‍Sua mente quebra tudo em pedaços pequenos, enquanto seu coração junta tudo como um só.

‍Seu coração não conhece detalhes. Se o seu coração está apaixonado, está completamente apaixonado. Se ama alguém, então ama cegamente a totalidade dessa pessoa, com todas as suas complexidades. Se alguém lhe disser: “Eu amo tudo em você, exceto por um pequeno detalhe sobre você que me irrita”, então você sabe que não é o coração dela falando; é a mente dela falando. Pois o coração é cego aos detalhes – e é exatamente por isso que é tão apaixonado. Quando você pesa cada detalhe individualmente, de alguma forma, a magia escapa.

‍Sua mente, por outro lado, é analítica. Qual devo seguir ? A mente divide uma ideia em pequenas partes, aceitando algumas, polindo outras e descartando ainda outras. Quando algo emocionante acontece, o trabalho da sua mente é acalmá-lo. Ela sabe que de fato a notícia é emocionante, mas é inteligente o suficiente para saber que “o diabo está nos detalhes”. A mente lhe diz coisas como “Claro, você adorou a nova oportunidade de emprego, mas está realmente disposto a aguentar o tempo extra de deslocamento?” ou “Claro, ele te faz feliz, mas ele é realmente a pessoa certa para você?” Então, o que você segue, a mente analítica ou o coração apaixonado? Hoje em dia a tendência é “seguir o coração”, levar um estilo de vida movido pelo desejo. A Torah nos ensina a subjugarmos nosso coração ( sentimento, desejo, instinto, paixão) ao Eterno e Sua Torah por meio do estudo e cumprimento das Mitsvot. A paixão e o impulso do coração são forças poderosas que podem impulsioná-lo a grandes alturas, mas sem a orientação da mente, sua paixão pode levá-lo a um lugar onde você não deseja estar. Pois o coração é do mundo de Tohu, “Caos”, um mundo de intensa paixão, mas sem direção, enquanto a mente é do mundo de Tikkun, “Ordem”.

Então, da próxima vez que você não tiver certeza se o que você ama é certo para você, pegue uma folha de papel e liste os prós e os contras. O que você está fazendo é unir o coração e a mente, levando a uma vida mais integrada e sensata.  ‍Assim, como o coração bombeia sangue e isso mantém o cérebro vivo, da mesma forma, o cérebro mantém todos os órgãos em funcionamento, inclusive o coração. ‍Essa Parashá nos mostra tudo o que precisamos saber sobre Esav e Yaacov (Esaú e Jacó).

‍Yitschac movido pelo desejo e paixão amava Esav que representa tudo isso que vem do coração sem a mente. ‍Rivka, em contrapartida, amava Yaacov, que representa a ponderação, análise, ou seja, a mente. Esav tinha grande potencial e força porém precisava de Yaacov para equilibrar e direcionar todo esse potencial.

 Autor – Rav. Yehoshua Sh’lomoh



“OS NOMES SÃO DECIDIDOS POR D’US, ASSIM COMO TODAS ÁREAS DA NOSSA VIDA”…

O nossos sábio escreve que cada pessoa tem seu próprio conjunto de forças e traços de caráter necessários para realizar sua tarefa neste mundo. Cada letra do alfabeto hebraico, que tem um significado tão profundo e segredos ocultos, quando configurada num determinado padrão para compor o nome de uma pessoa, tem um impacto sobre os pontos fortes dessa pessoa. O sagrado Arizal de Tsfat ensinou que todo pai ou mãe recebe uma inspiração divina ao nomear uma criança.

Os nomes são decididos por D’us Todo Poderoso. Assim como em todas as outras áreas da vida, nós nos esforçamos e depois aceitamos que a vontade de D’us foi concretizada, assim também quando se trata de nomes. Podemos fazer sugestões e pedidos para certos nomes a serem dados, mas depois que o nome é dado, não importa o que foi decidido, devemos ficar felizes sabendo que foi de acordo com a vontade de D’us. Ninguém deve brigar ou discutir sobre a nomeação de um recém-nascido. A decisão final é sempre Dele.

Um rabino disse-me que a filha dele teve um bebê há cerca de um mês e meio. Alguns dias antes da cerimônia de circuncisão (Brit Milá), ela perguntou se ele tinha boas ideias para um nome. Ele disse a ela o que o Arizal disse que ela e o marido se inspirariam para dar o nome certo. No entanto, ele mencionou que o nome do seu avô ilustre era David Hai. Ele disse a ela que o nome tem muito significado e pode ser uma boa opção.

No dia seguinte, ela disse ao pai, “decidimos que gostamos do nome Natanel, que significa um presente de Hashem.” O rabino falou: “Esse é um nome bonito, mas não é tão comum. Talvez você devesse adicionar um segundo nome mais comum”. O nome então foi Natanel Yaakov. Logo depois que o nome foi anunciado, uma mulher se aproximou-se deles e disse: “Isso foi tão bonito o que vocês acabaram de fazer. Estou tão emocionada”.

Eles perguntaram: “O que você quer dizer?”

O Brit aconteceu no domingo de manhã, 15 de novembro (3 de Kislev). A mulher então explicou: “Você não ouviu? Dois dias atrás, na tarde de sexta-feira, 13 de novembro (2015 – Rosh Chodesh Kislev 5776), apenas um dia e meio atrás, um pai e seu filho foram cruelmente assassinados num ataque terrorista em Chevron, o Rabino Yaakov Lipman e seu filho Natanel. É tão triste. Mas agora você está nomeando seu bebê com o nome deles, Natanel Yaakov. Certamente isso trará muita alegria à família quando eles ouvirem.”

O casal ficou muito comovido porque D’us Todo Poderoso os guiou a dar esse nome. Eles também sentiram-se honrados por seu filho ter o mérito de levar os nomes desses dois respeitados mártires. Eles decidiram guardar todos os artigos de jornal relacionados ao seu homônimo para mostrar ao filho no futuro.

Na mesma semana, num dos artigos, eles notaram que os nomes completos dos dois mártires eram “Yaakov David” e “Natanel Hai”. Assim, “David Hai” também estava em seus nomes, o nome original que foi sugerido para essa criança!

O rabino comentou: “A Supervisão Divina aqui foi incrível. O menino carrega os nomes desses dois mártires sagrados e também do seu avô.”

(Por Tor@mail)