Adentre as profundezas da tradição judaica ao explorar a amarração do tzitzit. Neste guia, mergulhe nos aspectos espirituais e práticos dessa prática milenar, desvende o significado das franjas e aprenda passo a passo como realizar a amarração de acordo com as tradições ancestrais. Prepare-se para fortalecer sua conexão com a herança e fé judaicas, enquanto se envolve nessa prática sagrada:

Cada um dos quatro Tsitsiot deum Talit Katan ou Talit Gadol consiste em quatro cordas que são dobradas paracriar oito cordas, e um total de seis nós são amarrados em intervalosdiferentes. Dentro de cada intervalo há diferentes números de bobinas; de acordocom o Shulchan Aruch (O.H. 11:14), o número de voltas por intervalo, começando daquele mais próximo ao canto da vestimenta, são sete, nove, onze e treze. Deacordo com o Arizal, no entanto, o número de voltas são sete, oito, onze etreze, e o Rabino David Ovadia (Nahagu Ha’am, Hilchot Tzitzit) diz que ummnemônico para lembrar esta ordem é Zman Hayenu Ya’arich Yagdil (7 , 8, 11, 13).A razão para esta ordem é porque se sete e oito forem somados, é equivalente a Yud-Ke, que é um dos Nomes de Hashem, e se onze for adicionado a este total, éequivalente a Yud-Ke-Vav-Ke, e treze é o mesmo valor numérico da palavra Echad(Um). O HIDA (Birke Yosef) dá uma terceira opinião e diz que o número de voltaspor intervalo são dez, cinco, seis e cinco, simbolizando o Nome de HashemYud-Ke-Vav-Ke. 

Segundo o rabino Shalom Messas(Shemesh Umagen, vol. III, § 32) e o rabino Yehoshua Maman, o costumemarroquino é que o Talit Katan siga a ordem de dez, cinco, seis e cinco, e parao Talit Gadol sete, oito , onze e treze, e não está claro por que há umadistinção entre os dois tipos de Talit. No entanto, estes não são obrigatóriosHalachicamente e se alguém usasse um Talit Katan com o mesmo número de voltasque um Talit Gadol, por exemplo, não seria um problema.

É importante notar que, deacordo com a letra da lei, o único nó que é Halachicamente significativo é oprimeiro nó duplo mais próximo da vestimenta; os nós subsequentes sãosimplesmente um costume. Embora seja importante que todos os nós estejamintactos, se alguns ou todos, exceto o primeiro nó duplo, forem desfeitos, issonão afetará o cumprimento da Mitsvá de Tsitsit.

Em resumo…

O costume marroquino é que no Talit Katan os nós são separados por dez, cinco, seis e cinco voltasenquanto o Talit Gadol tem uma ordem de sete, oito, onze e treze. A pessoacumpre a mitsvá independentemente do número e ordem das voltas que usa.